《故乡梦中的皮影戏》行学者

行学者

    全村搬着板凳儿，我骑大马在父亲肩上赶场。梦中，故乡又来了皮影戏团。
    我从皮影艺人，观众，摄影师，台前，幕后，多重角度去拍摄皮影在当代人生活中的状态。其中的拍摄主体代表了有孩子，老人，年轻人各类人对传统艺术的态度。也从侧面反映出，现代农村的孩子缺乏传统文化教育，和对这些传统文化的渴望。同时也是呼吁现代人重视传统文化，勿将这些传统文化丢之一干二净。

  此次拍摄的村子是在华县的一个小村庄。华县皮影是中国乃至世界上最古老的艺术品种，同时也是被国内外皮影界公认的所有中国地方皮影乃至世界皮影艺术种类之集大成者。因其最古老、最精粹、最成熟、最完美、最经典和最有资格代表中外皮影艺术的最高水平，被誉为"中华戏曲之父"和"世界皮影之父"。所以专家们认为，华县皮影在国内外皮影史的地位，近似于秦始皇兵马俑在中外考古史的地位。

   皮影戏，又称“影子戏”或“灯影戏”，是一种以兽皮或纸板做成的人物剪影，在蜡烛或燃烧的酒精等光源的照射下用隔亮布进行演戏，是中国汉族民间广为流传的傀儡戏之一。表演时，艺人们在白色幕布后面，一边用手操纵戏曲人物，一边用当地流行的曲调唱述故事，同时配以打击乐器和弦乐，有浓厚的乡土气息。

   皮影戏是中国民间古老的传统艺术，老北京人都叫它“驴皮影”。据史书记载，皮影戏始于战国，兴于汉朝，盛于宋代，元代时期传至西亚和欧洲，可谓历史悠久，源远流长。

    很难得，再在那个相似的村子里，听着皮影老腔，忆童年，思故乡。   


《扮鬼脸儿》

孩子是天真无邪的，面对新鲜的事物总是如此的好奇。这个虎头虎脑的孩子从戏台底下钻了出来，看见我惦着脚在幕布缝里拍照，便扮了个鬼脸。


《渴望传统》孩子蹲坐在最前排的小板凳儿上，听的很认真。从他们的眼神中，我看见了他们的向往，对新鲜事物的向往，对传统文化的向往。


《一探究竟》孩子的好奇心驱使他们无孔不入，从戏台的角落探出头儿，看看里面到底是怎么一回事儿～


《迷住了》我站在远处，看见一个孩子踮着脚，探着脑袋。从缝里看着一片从未看过的景象。作为中国的传统文化，还有多少的中国孩子对这些国粹一无所知呢？甚至是闻所未闻呢？


《模仿》我承认大自然和身边的一切事物都是孩子最好的老师。我很吃惊，当一个孩子看见老艺人拿着小棍儿，舞动皮影做出各样的动作，纯真的孩子跑到草丛里撇了一根树枝，模仿起老艺人


《农家汉子》干了一天的农活，淳朴的农村小伙光者膀子，窥着这个熟悉而又陌生的老腔。




对于把皮影当作生活一部分的老一代人，他们的命运和皮影一样经历过兴衰。皮影对年轻人来说可能是一种快乐的娱乐方式，但是皮影在他们的眼中也会勾起那段曾经年少时的回忆。



《老腔主唱－打》在整个团队中，主场是起着关键作用的。主场既要会唱出气势，还要会弹奏，敲打各种器乐伴奏。对于一个四人的团队来

《老腔主唱－弹》



《皮影帮当》帮当在华县皮影中算是一个剧务的角色，负责皮影的组装，也要帮助扦手摆弄皮影。同时也要助唱造势，是团队的纽带。






《皮影－扦手》作为皮影戏，关键的人物之一便是扦手，皮影的任何一个小动作都是由扦手操作来实现的。可谓要和主场和帮腔的人完美协作配合，才能使演出完美无瑕。


华县皮影不仅是中国乃至世界上最古老的艺术品种，誉为"中华戏曲之父"和"世界皮影之父"。专家认为，华县皮影在国内外皮影史的地位，近似于秦始皇兵马俑在中外考古史的地位。《上前线》








《左张飞右关羽》华县皮影不仅是中国乃至世界上最古老的艺术品种，誉为"中华戏曲之父"和"世界皮影之父"。专家认为，华县皮影在国内外皮影史的地位，近似于秦始皇兵马俑在中外考古史的地位。